{"id":2108,"date":"2025-03-26T21:06:17","date_gmt":"2025-03-26T21:06:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jalanrahmat.id\/?p=2108"},"modified":"2025-03-26T21:06:17","modified_gmt":"2025-03-26T21:06:17","slug":"silaturahmi-dalam-islam-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.jalanrahmat.id\/?p=2108","title":{"rendered":"Silaturahmi dalam Islam"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

“Barang siapa menyambungkan silaturahmi di bulan ini, Allah akan menghubungkan dia dengan rahmat-Nya.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Silaturahmi dalam Al-Quran.<\/strong> Dengan Nama Allah Yang Maha kasih dan Mahasayang. “Wahai manusia, bertakwalah kamu kepada Tuhanmu yang menciptakan kamu dari diri yang satu dan menciptakan darinya pasangannya dan menggelarkan dari keduanya laki-laki dan perempuan yang banyak. Bertakwalah kamu kepada Allah yang karena-Nya kamu saling meminta tolong dan peliharalah silaturahim. Sesungguhnya Allah selalu memperhatikan kamu semua”<\/em> (QS Al-Nisa’ (4): 1).<\/p>\n\n\n\n

“(Ulul Albab adalah orang-orang yang memenuhi perjanjian dengan Tuhan dan tidak memutuskan ikatan. Dan orang-orang yang menyambungkan (persaudaraan) yang Allah perintahkan untuk disambungkan dan takut kepada Tuhan mereka serta mencemaskan pertanggungjawaban yang paling buruk dan orang-orang yang bersabar karena mengharapkan ridha Tuhan mereka, mendiri kan shalat, membelanjakan apa yang Kami berikan kepada mereka secara sembunyi-sembunyi dan terang-terangan, dan menolak keburukan dengan kebaikan; bagi mereka itulah kampung kembali yang terakhir: yakni, Surga ‘Adn mereka masuk ke dalamnya dan orang-orang yang saleh di antara orang-orang tua mereka, istri-istri mereka, dan keturunan mereka. Dan malaikat masuk menyambut mereka dari setiap pintu. Salam bagi kalian karena kesabaran kalian. Alangkah baiknya kampung tempat kembali. Dan orang-orang yang memutuskan perjanjian dengan Allah sesudah memperkuat ikatannya serta memutuskan (silaturahmi) yang Allah perintahkan untuk disambungkan dan melakukan kerusakan di bumi, bagi mereka laknat dan bagi mereka kampung yang paling buruk” <\/em>(QS Al-Ra’d [13]: 19-25).<\/p>\n\n\n\n

“Maka apakah kiranya jika kamu berkuasa, kamu akan berbuat kerusakan di muka bumi dan memutuskan hubungan kekeluargaan kamu. Mereka itulah orang-orang yang dilaknati Allah dan ditulikan telinga mereka dan dibutakan penglihatan mereka” <\/em>(QS Muhammad [47]: 22-23).<\/p>\n\n\n\n

“Sambungkan tali persaudaraanmu,<\/em><\/p>\n\n\n\n

jaga lidahm, tahan pandanganmu.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Silaturahmi dalam Sunnah.<\/strong> <\/em>Bertakwalah kepada Allah dan sambungkan kekeluargaan karena silaturahmi itu lebih mengekalkan kamu di dunia dan kebaikan bagi kamu di akhirat (Kanz Al-Ummal No. 6911).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Silaturahmi membuat keluarga makmur, menambah umur, walaupun pelakunya bukan orang-orang baik (Al-Bihar, 74: 94).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ada satu kaum yang termasuk orang-orang durhaka, bukan orang-orang saleh. Mereka menyambungkan kekeluargaan, kemudian harta mereka bertambah, usia mereka panjang. Apalagi sekiranya mereka itu orang yang saleh dan baik-baik (Al-Bihar. 74: 126).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Silaturahmi membersihkan perbuatan, memperbanyak kekayaan, menolak kecelakaan, dan memanjangkan kehidupan (Al-Bihar, 74: 114).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Silaturahmi dan kebajikan meringankan hisab (pemeriksaan Tuhan) dan membersihkan dosa. Sambungkanlah persaudaraan kamu, berbuat bajiklah kepada saudara-saudara kamu walaupun dengan salam yang bagus atau sekadar memberikan jawaban (Al-Bihar, 74: 131).<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sesungguhnya seseorang menyambungkan silaturahmi dan sisa usianya tinggal tiga tahun lagi. Kemudian Allah memperpanjang usianya tiga puluh tahun lagi. Atau ia memutuskan silaturahmi dan sisa usianya tiga puluh tahun, kemudian Allah mengubahnya menjadi tiga tahun. Lalu Rasulullah Saw. membaca ayat: Allah menghapuskan apa yang Dia kehendaki dan menetapkan apa yang Dia kehendaki. Dan di sisi Dia ada ‘Ummul Kitab<\/em> (QS Al-Ra’d [13]:39).<\/p>\n\n\n\n

“Barang siapa memutuskan kekeluargaan di bulan ini,<\/em><\/p>\n\n\n\n

Allah akan memutuskan rahmat-Nya.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Memutuskan Silaturahmi.<\/strong> Begitu pentingnya silaturahmi, sehingga orang yang memutuskannya dikecam dalam agama.<\/p>\n\n\n\n

Ada tiga orang yang tidak akan masuk surga: orang yang terus-menerus minum-minuman keras, orang mukmin yang melakukan sihir, dan yang memutuskan silaturahmi (Al-Bihar,<\/em> 74: 90).<\/p>\n\n\n\n

Sesungguhnya rahmat Allah tidak turun kepada satu kaum yang di dalamnya ada orang yang memutuskan silaturahmi (Kanz Al-‘Umm\u00e1l<\/em> 6978).<\/p>\n\n\n\n

Tidak ada dosa yang Allah segerakan siksanya kepada pelakunya di dunia ini juga, di samping yang Allah siapkan kepadanya di hari akhirat, selain memutuskan kekeluargaan, pengkhianatan, dan kebohongan (Kanz Al-Umm\u00e1l<\/em> 6986).<\/p>\n\n\n\n

Apabila orang sudah memutuskan kekeluargaan, Allah akan tempatkan kekayaan pada tangan-tangan pelaku kejahatan (Al- Bihar,<\/em> 72: 369).<\/p>\n\n\n\n

Pada suatu hari, ‘Ali bin Abi Thalib a.s. berdoa: “Aku berlindung kepada Allah dari dosa yang mempercepat kebinasaan.” ‘Abdullah bin Al-Kawwa bertanya: “Ya Amir Al-Mukminin, apakah ada dosa yang mempercepat kebinasaan?” Ia berkata: “Memutuskan silaturahmi” (Al-Bihar,<\/em> 74: 137).<\/p>\n\n\n\n

“Celakalah orang yang tidak mendapatkan<\/em><\/p>\n\n\n\n

ampunan Allah di bulan ini.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Menyambungkan Silaturahmi kepada yang Memutuskan.<\/strong> Seorang laki-laki datang menemui Nabi Saw. Ia berkata: “Ya Rasulullah, aku punya keluarga yang berasal dariku. Mereka menyakiti hatiku dan aku bermaksud mengusir mereka.” Rasulullah Saw. berkata kepadanya: “Kalau begitu, Allah akan mengusir kamu semua.”<\/em> la berkata: “Apa yang harus saya lakukan?”<\/em> Rasulullah Saw. bersabda: “Kamu memberikan hartamu kepada orang yang tidak pernah memberi kamu. Kamu sambungkan persaudaraan dengan orang yang memusuhi kamu, dan kamu memaafkan orang-orang yang menyakiti kamu. Jika kamu melakukan itu semua, Allah Swt. akan selalu menjadi pembela kamu”<\/em> (Al-Bihar,<\/em> 74: 100).<\/p>\n\n\n\n

Sambungkanlah persaudaraan dengan orang yang sudah putus dengan kamu. Berbuatlah baik kepada orang yang berbuat buruk kepada kamu. Katakanlah kebenaran walaupun bertentangan dengan kepentingan dirimu (Kanz Al-Umm\u00e1l<\/em> 6929).<\/p>\n\n\n\n

“Di bulan ini napasmu menjadi tasbih,<\/em><\/p>\n\n\n\n

tidurmu ibadah, amalmu diterima.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Rahmat Allah dan Kasih Sayang.<\/strong> Sesungguhnya Allah Swt. menciptakan seratus rahmat (kasih sayang) pada waktu ia menciptakan langit dan bumi. Setiap rahmat meliputi apa yang ada di antara langit dan bumi. Lalu Allah turunkan satu dari seratus. rahmat itu ke bumi. Dengan itulah, makhluk saling mengasihi dan dengan itulah, seorang ibu menyayangi anaknya. Dengan itulah, burung dan binatang buas meminum air bersama, dan dengan itulah seluruh makhluk hidup (Kanz Al-Ummal <\/em>10464).<\/p>\n\n\n\n

Berikut beberapa hadis tentang kasih sayang. Seorang laki-laki berkata kepada Nabi Saw., “Aku ingin Tuhan- ku menyayangi aku.” Ia berkata, “Sayangi dirimu dan sayangi semua makhluk Tuhan. Nanti Tuhan akan menyayangi kamu” (Kanz Al-Umm\u00e1l 44154).<\/p>\n\n\n\n

Dengan menyebarkan kasih sayang, engkau menurunkan rahmat Tuhan (Ghurar Al-Hikam<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Allah menyayangi seseorang yang menghidupkan kebenaran, mematikan kebatilan, menghancurkan kezaliman, dan menegakkan keadilan (Ghurar Al-Hikam<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Allah menyayangi orang-orang yang menjadikan kesabaran sebagai kendaraan hidupnya dan takwa sebagai bekal kematiannya (Ghurar Al-Hik\u0227m<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Allah menyayangi seseorang yang mengetahui bahwa setiap tarikan napasnya adalah langkah menuju ajalnya. Maka bersegeralah ia beramal dan berkuranglah angan-angannya (Ghurar Al- Hikam<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Orang-orang yang penyayang akan disayangi oleh Yang Maha penyayang di hari kiamat. Sayangilah orang yang di bumi, nanti sayang kepadamu Dia yang di langit (Kanz Al-Ummal<\/em> 5969).<\/p>\n\n\n\n

Sesungguhnya Allah Maha Penyayang, ia mencintai orang yang penyayang, la letakkan rahmat-Nya pada setiap orang yang penyayang (Kanz Al-Ummal 10381<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Barang siapa yang tidak menyayangi, tidak akan disayangi. Barang siapa yang tidak mengampuni, tidak akan diampuni. Barang siapa yang tidak memaafkan, Allah tidak akan memaafkannya (Kanz Al-‘Ummal<\/em> 5966).<\/p>\n\n\n\n

Demi Yang diriku ada di tangannya, tidak akan masuk surga orang yang tidak menyayangi. Para sahabat berkata, “Kami semua ini orang yang menyayangi.” Rasulullah Saw, bersabda, “Tidak. Sebelum kamu menyayangi seluruh makhluk” (Kanz Al-‘Ummal<\/em> 5989).<\/p>\n\n\n\n

Barang siapa yang tidak menyayangi orang-orang kecil di antara kamu dan orang-orang yang tidak mengakui hak-hak orang besar di antara kami, tidaklah dia termasuk golongan kami (Kanz Al-Ummal<\/em> 5970).<\/p>\n\n\n\n

Sesungguhnya Aku menyayangi tiga orang. Dan mereka punya hak untuk disayangi. Pertama, orang yang mulia kemudian in mendapat kehinaan setelah kemuliaan. Kedua, orang kaya yang ditimpa kemiskinan setelah mengalami kekayaan. Ketiga, orang berilmu yang diremehkan oleh orang-orang bodoh (Bihar Al-Anwar<\/em> 74: 405).<\/p>\n\n\n\n

Sayangilah orang-orang yang di bawah kamu, nanti akan sayang kepadamu orang yang di atas kamu. Bandingkanlah kelalaian mereka dengan kelalaian kamu, penentangan mereka kepadan dengan penentangan kamu kepada Tuhanmu, serta kebutuhan mereka kepada kasih sayangmu dengan kebutuhan kamu kepada kasih sayang Tuhanmu (Ghurar Al-Hikam<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

Celakalah seorang hamba dan merugilah dia kalau Allah tidak menjadikan dalam hatinya kasih sayang kepada sesama manusia (Ghurar Al-Hikam<\/em>).<\/p>\n\n\n\n

\u201cSesungguhnya pintu-pintu surga dibukakan bagimu,<\/em><\/p>\n\n\n\n

maka mintalah kepada Tuhanmu agar Dia tidak pernah<\/em><\/p>\n\n\n\n

menutupkannya lagi.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Silaturahmi Ruhani.<\/strong> Setiap kali kita mengakhiri Ramadhan dan merayakan \u2018Idul Fitri, kita selalu mengadakan acara silaturahmi, yang lebih populer kita sebut hal\u00e2l-bi-hal\u00e2l.<\/em> Kedua istilah itu, silaturahmi dan hal\u00e2l-bi-hal\u00e2l,<\/em> bukanlah kata-kata Arab yang tepat. Silaturahmi sebetulnya harus diucapkan silaturahim. Hal\u00e2l-bi-hal\u00e2l<\/em> juga tidak bisa dipahami orang Arab mana pun, kecuali yang pernah datang di Indonesia. Kata ini tidak ada dalam kamus bahasa Arab. Dalam Kamus Indonesia-Arab, karangan \u2018Abdullah bin Nuh, hal\u00e2l-bi-hal\u00e2l<\/em> diartikan al-haflah ba\u2019da yaum \u2018id al-fithri<\/em> perayaan sesudah Hari Raya \u2018Idul Fitri.<\/p>\n\n\n\n

Salah satu hal yang paling menarik dalam ajaran Islam ialah bahwa Islam tidak pernah datang pada suatu kebudayaan yang kosong. Islam selalu diberi warna oleh berbagai celupan dan kebudayaan lokal. Ajaran Islam yang kita praktikkan di Indonesia seperti hal\u00e2l-bi-hal\u00e2l<\/em> adalah khazanah budaya lokal Indonesia. Tetapi, di samping itu ada juga hal-hal yang sama di seluruh dunia. Di negara-negara lain tidak ada acara seperti hal\u00e2l-bihal\u00e2l<\/em>. Yang demikian adalah budaya lokal guna mewarnai ajaran, guna memberikan mozaik budaya Islam.<\/p>\n\n\n\n

\u2018Idul Fitri adalah nilai ajaran Islam yang universal. Lebaran adalah nilai lokal yang kita berikan kepada \u2018Idul Fitri. Karena itu, jangan meminta dalil dari Al-Quran atau Sunnah Nabi untuk lebaran ini. Warna-warna lokal yang diberikan oleh bangsa Indonenesia seperti hal\u00e2l-bi-hal\u00e2l<\/em>, harus dipertahankan sebagai kontribusi kita untuk memperkaya khazanah budaya Islam, dan bukan dibasmi atau di-bid\u2019ah<\/em>-kan.<\/p>\n\n\n\n

Dalam bidang pemikiran dan budaya Islam, kita hampir tidak memberikan sumbangan apa-apa. Orang-orang Persia, misalnya, bisa membanggakan diri mereka sebagai penyumbang terbesar dalam pemikiran Islam. Kita mengenal Imam Al-Ghazali, Al-Zamakhsyari, dan lain-lainnya. Mereka, hampir semuanya, keturunan orang-orang Persia.<\/p>\n\n\n\n

Kalau kita mau melanjutkan Sunnah Nabi, di antara yang harus kita lakukan ialah menyebarkan ajaran Islam dengan berpijak pada akar budaya yang ada, dan bukan dengan memisahkan diri agar kelihatan berbeda serta menganggap perbedaan sebagai amal saleh yang besar.<\/p>\n\n\n\n

Bagi saya, mengajarkan dan menyebarkan ajaran Islam dengan cara membina hubungan batin dengan orang-orang di sekitar kita, dengan berpijak pada akar budayanya adalah strategi yang paling baik. Menurut saya, itulah silaturahmi.<\/strong> Silaturahmi di antara sesama kaum Muslimin hanya bisa terjalin apabila orang sampai pada kesimpulan bagaimana kita mencari persamaan dan hidup di dalamnya. Yang penting bukanlah label golongan. Yang penting ialah apakah seseorang itu berjuang untuk Islam atau tidak. <\/strong>Hanya dengan itu sajalah kita bisa menjalin silaturahmi dengan sesama kaum Muslim.<\/p>\n\n\n\n

Ada beberapa hal yang menjadikan silaturahmi<\/strong> di antara kita ini terputus<\/strong>, yakni: kesenangan untuk mencari perbedaan dan menisbahkan berbagai macam label kepada orang lain.<\/strong> Perbedaan pendapat dengan orang lain ini memang penting. Misalnya untuk menemukan teori baru. Berbagai penemuan baru dalam dunia pengetahuan hanya dihasilkan oleh mereka yang mau berbeda dengan orang lain.<\/p>\n\n\n\n

Berikutnya, yang menjadikan silaturahmi kita terputus adalah berbagai label dan nama yang kita nisbahkan kepada seseorang. Misalnya: Sunni-Syi\u2019ah, dan sebagainya. Setiap kali kita memasuki suatu gerakan keagamaan, kita segera memperoleh gelar-gelar baru. Padahal, berbagai label dan nama itu akan menjauhkan kita dari Islam.<\/p>\n\n\n\n

Semestinya kita memberi gelar dengan \u201cIslam\u201d saja. \u201cSaksikanlah bahwa kami orang-orang Islam\u201d. Paling tidak, catatlah bahwa mereka adalah manusia juga seperti kita. Cari persamaannya dan berilah label bahwa ia manusia juga. Kalau ada orang lain berjuang untuk Islam, kita harus membantunya. Dengan demikian, silaturahmi di antara sesama Muslim akan berjalan dengan baik.<\/p>\n\n\n\n

Reuni Keluarga Di Surga. <\/strong>Pada bagian akhir surat Ar-Ra\u2019du ayat 23<\/em>, Allah Swt menceritakan hamba-hambanya yang beruntung pada hari kiamat nanti karena mereka diberi anugerah untuk masuk surga beserta orang tua, istri, keluarga, dan keturunannya. Al-Quran melukiskannya dengan indah ketika mereka datang dengan rombongan keluarganya menuju surga. Para malaikat memberikan sambutan khusus pada mereka seraya mengucapkan \u201c<\/strong>Salamun \u2018alaikum bima shabartum fani\u2019ma \u2018uqbad dar<\/strong><\/em>.\u201d Selamatlah bagi kalian semua lantaran  kalian bersabar dahulu. Inilah tempat kembali yang paling indah bagi kalian<\/em>.\u201d<\/strong> (Qs. Ar Ra\u2019du: 24).<\/p>\n\n\n\n


Mereka masuk surga bersama-sama seluruh keluarganya, seperti melakukan suatu \u201cReuni<\/em>\u201d pada hari akhirat. Reuni yang mereka adakan melintasi ruang dan waktu. Reuni yang sering kita adakan di dunia adalah reuni yang dibatasi oleh ruang dan waktu. Kita hanya dapat berkumpul dan bersilaturahim dengan orang-orang yang berada dalam satu tempat yang tidak berjauhan dan dalam satu zaman dengan kita. Kita tidak pernah bisa mengadakan silaturahim dengan orang tua kita yang sudah meninggal dunia atau keturunan kita yang belum lahir. Tetapi nanti pada hari akhirat, ada orang yang bisa melakukan reuni kembali dengan seluruh keluarganya, baik dengan yang sebelum maupun  dengan yang sesudah mereka. Al-Quran menyebutkan, \u201caba-ihim wa azwajihim wa dzurriyyatihim<\/strong><\/em>.\u201d Generasi terdahulu, generasi yang sezaman, dan generasi kemudian<\/em>.\u201d (Qs. Ar-Ra\u2019du:23).<\/p>\n\n\n\n


Siapa gerangan orang yang beruntung bisa mengadakan silaturahim<\/em> pada hari akhirat beserta seluruh keluarganya? Dalam surat Ar-Ra\u2019du<\/em> disebutkan  bahwa salah satu tanda orang yang beruntung nanti di hari akhirat ialah orang yang di dunianya senang menyambungkan silaturahim. \u201c<\/em>Walladzina yashilu na ma amarallahu bihi an yu shala.<\/em><\/strong>\u201d Dan orang-orang yang menghubungkan  apa-apa yang Allah perintahkan supaya dihubungkan.<\/em>\u201d  (QS.Ar Ra\u2019du:21).<\/p>\n\n\n\n


Karena di dunia mereka senang menghubungkan tali kekeluargaan dan Allah sambungkan tali kekeluargaan mereka nanti pada hari akhir. Dalam sebuah hadits Qudsi Allah berfirman, \u201cAkulah Yang Maha Pengasih, Akulah yang menciptakan tali kekeluargaan dan Aku berikan nama kepada kekeluargaan dengan nama-Ku sendiri<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n


Allah berfirman, \u201cBarangsiapa yang memutuskan hubugan-Ku dengan dia. Dan barang siapa yang menyambungkan tali kekeluargaan, Aku pun akan mengokohkan tali kekeluargaan nanti<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n


Itulah salah satu akhlak orang yang beruntung dapat dipertemukan kembali dengan keluarga pada hari akhirat nanti. Orang ini pun melakukan silaturahim bukan di sembarang tempat, melainkan di tempat yang paling baik. Fani\u2019ma \u2018uqbad dar<\/strong><\/em>. Tempat yang paling baik itu adalah surga \u2018Adn.<\/em> Yang menyebabkan mereka dapat berkumpul kembali adalah karena mereka senang menyambungkan tali kekeluargaan. Lalu dengan siapa saja kita seharusnya menyambungkan tali silaturahim itu? Menurut Al-Quran, kita harus bersilaturahim dengan Al-Qurba<\/em>, keluarga yang dekat. Keluarga yang dihubungkan dengan kita melalui pertalian rahim. Dalam bahasa Arab, rahim <\/strong><\/em>berarti Womb<\/strong><\/em> (bahasa Inggris yang berarti organ wanita yang menyimpan kita sebelum kita lahir).<\/p>\n\n\n\n


Karena itu, keluarga di sebut Ar-Rahim<\/strong> dan bentuk jamaknya Al-Arham<\/strong>. Sebuah keluarga dipertalikan lewat hubungan darah dan melalui rahim yang sama. Al-Quran menyebutkan bahwa silaturahim  merupakan perintah kedua setelah perintah taqwa<\/em>. \u201cWattaqulla hal ladzi na tasa alu na bihi wal arham.\u201d<\/strong><\/em> Dan bertaqwalah kamu kepada Allah, yang dengan nama-Nya kamu saling memohon dan peliharalah silaturahim<\/em>.\u201d (QS.An-Nisa\u2019: 1)<\/p>\n\n\n\n


Di dalam ayat yang sering kita dengar, Allah berfirman, \u201c Innamal mu\u2019minu na ikhwatun, fa ash lihu baina akhwaikum wat taqullah.<\/strong><\/em> Sesungguhnya orang mukmin itu bersaudara. Maka damaikanlah pertentangan diantara kamu dan bertaqwalah kepada Allah.<\/em>\u201d (QS.Al-Hujurat:10). Perintah taqwa selalu digandengkan dengan perintah menyambungkan silaturahim. Surat Ar Ra\u2019du ayat 21<\/em> pun menyebutkan bahwa orang yang beruntung bisa bergabung di akhirat bersama seluruh keluarganya itu juga adalah orang yang Yakhsyawna Rabbahum<\/strong><\/em>, yang bertaqwa kepada Tuhannya. <\/p>\n\n\n\n


Taqwa<\/strong> dan silaturahim <\/strong>selalu digandengkan di dalam Al-Quran. Itu adalah dua hal yang tidak boleh dipisahkan. Artinya, kalau orang itu taqwa kepada Allah, tentu dia akan menyambungkan silaturahim dan kalau dia tidak taqwa kepada Allah, tentu dia akan memutuskan silaturahim. Surat Muhammad ayat 22<\/em> menyebutkan, \u201cMaka apakah kiranya jika kamu berkuasa, kamu akan berbuat kerusakan  di muka bumi dan memutuskan kekeluargaan?<\/em>\u201d perintah silaturahim tidak hanya ditujukan kepada makhluk-makhluk di alam Nasut<\/strong><\/em> (fisik) tapi juga ditujukan kepada makhluk-makhluk di alam malakat <\/strong><\/em>(Ruh). Dan itulah silaturahim yang lebih hakiki. Silaturahim diantara ruh kita dengan ruh kaum mukminin. Di alam Nasut<\/strong>, secara fisik orang bisa saja bersilaturahim dengan orang lain, tapi ruh<\/strong>nya tidak.<\/p>\n\n\n\n


Kita mengadakan halal bi halal<\/em> diantara kita seraya mengucapkan, \u201cMohon maaf lahir dan batin<\/strong>.\u201d Tetapi di dalam hati kita masih tersimpan dendam dan tidak mau memaafkan. Padahal dalam bahasa Arab, kata maaf itu berarti penghapusan. Orang sering bersilaturahim di alam nasut<\/em>, tetapi di alam malakut<\/em>, ruh mereka tidak ikut bersilaturahim, boleh jadi ada orang-orang yang tidak pernah berjumpa secara fisikal, tetapi di antara mereka telah ada jalinan silaturrahim yang sangat erat seperti sudah dipertalikan jauh sebelumnya.<\/strong><\/p>\n\n\n\n


Dikalangan para psikolog ada fenomena yang disebut De\u2019 javu<\/strong><\/em>, yaitu suatu gejala peristiwa yang rasanya pernah dialami padahal tidak pernah dialami. Seperti ketika kita berjumpa dengan seseorang untuk pertama kali, tapi kita merasa telah akrab dengan orang itu. Berdasarkan teori De\u2019javu<\/em>, hal itu terjadi karena ruh-ruh mereka pernah melakukan silaturahim di alam malakut. Ketika kita shalat tahajjud, kita dianjurkan  untuk memohonkan ampunan bagi diri sendiri, bagi orang tua serta bagi empat puluh orang yang dikenal. Nama mereka harus disebut satu persatu pada rakaat terakhir shalat witir<\/em> setelah membaca qunut<\/strong><\/em>, dan istighfar<\/strong><\/em>.<\/p>\n\n\n\n


Untuk apa kita qunut dan istighfar bagi orang-orang  yang namanya kita sebut itu? Tiada lain untuk menyambungkan silaturahim ruhaniah antar kita dengan orang tua, dan orang-orang yang kita kenal. Kita pun dianjurkan untuk menggabungkan ruh kita dengan ruh kaum Muslim pada setiap shalat. Dalam Al-Quran surat Al-Baqarah ayat 43<\/em> disebutkan, \u201cAqimush shalata wa atuz zakata warka\u2019u ma\u2019ar raki\u2019in<\/strong><\/em>. Hendaknya kamu mendirikan shalat, mengeluarkan zakat, dan rukuk bersama orang-orang yang rukuk<\/em>.\u201d Menurut Muqatil dalam tafsir Al-Durr Al-Mantsur<\/em>, yang dimaksud dengan warka\u2019u ma\u2019ar raki\u2019in<\/strong><\/em> itu bukan hanya berarti hendaknya kamu shalat berjamaah, tetapi juga berarti hendaknya kamu bergabung dengan orang-orang yang rukuk. Hubungan Ruh kamu bersama orang-orang yang rukuk, baik yang masih hidup maupun yang sudah mati. Dalam surat At-Taubah ayat 119<\/em> Allah berfirman, \u201cHai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah, dan gabungkanlah dirimu beserta orang-orang  yang benar<\/strong><\/em>,\u201d di alam malakut ada dua jenis kafilah  ruhani. Pertama<\/em>, kafilah ruhani yang sedang bergerak menuju Allah. Yang kedua<\/em>, kafilah rohani yang sedang bergerak menjauhi Allah. Pada kafilah pertama<\/strong>, mereka pergi meninggalkan tanah liat menuju Allah, sedangkan dalam kafilah yang kedua<\/strong>, mereka meninggalkan cahaya Allah menuju kegelapan.<\/p>\n\n\n\n


Dalam kafilah yang menjauhi Allah, terdapat iblis, jin<\/em>, dan orang-orang durhaka<\/em> sepanjang sejarah. Mereka semua berkumpul bergabung dalam rombongan yang sama. Mereka pun masih membantu ruh-ruh yang sejenis dengan mereka yang masih hidup di dunia. Al-Quran memberikan contoh bahwa orang-orang munafik saling membantu satu sama lain, termasuk di alam malakut. Ruh-ruh mereka mendorong untuk berbuat maksiat kepada orang yang masih hidup. Adapun dalam kafilah yang bergerak menuju Allah disana terdapat para Nabi, orang-orang suci, para syuhada\u2019, dan orang-orang saleh<\/em>. Al-Quran menyinggung hal ini dalam surat An-Nisa\u2019 ayat 69<\/em>, \u201cDan barang siapa yang menaati Allah dan Rasulnya, mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, yaitu nabi-nabi, para shidiqin, para syuhada\u2019, dan orang-orang saleh. Dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya<\/strong><\/em>.\u201d Ini semua merupakan rombongan yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Mereka berada pada suatu alam yang disebut alam Barzakh<\/em>. Di dalam kitab Nafasur Rahman diceritakan tentang beberapa hadits Nabi yang menunjukkan bahwa orang-orang saleh di alam Barzakh itu masih hidup.<\/p>\n\n\n\n


Mereka masih membaca Al-Quran dan berdoa untuk saudara-saudaranya di alam nasat. Sebuah hadits dari Bukhari meriwayatkan bahwa suatu saat pernah ada beberapa sahabat datang pada suatu kuburan. Mereka menghamparkan jubahnya diatas tempat itu. Tiba-tiba mereka mendengar ada suatu orang yang sedang membaca Surat Al-Kahfi. Para sahabat terkejut, namun mereka tetap mendengarkan bacaan itu sampai selesai. Setelah itu mereka mendatangi Rasulullah dan menceritakan kejadian yang mereka alami.<\/p>\n\n\n\n


Rasul mengatakan bahwa suara yang mereka dengar di kuburan itu adalah suara orang yang sedang membaca Al-Mani\u2019ah<\/em>, sesuatu yang bisa mencegah dia dari azab kubur. Nabi tidak mengatakan peristiwa itu sebagai takhayul <\/em>atau musyrik<\/em>. Bahkan Nabi membenarkan bahwa ruh orang suci itu masih beribadah di alam barzakh<\/em>. Oleh karena itu, di dalam shalat kita diperintahkan untuk menyambungkan ruh<\/em> kita dengan melakukan silaturrahim yang melintasi ruang dan waktu. Hubungkanlah silaturahim kita dengan kafilah ruhani orang-orang suci agar mereka membantu kita dengan doa mereka. Meminta doa kepada mereka disebut Tawassul. Rasulullah Saw bersabda:  \u201cPara Rasul di alam malakut itu seperti  tentara yang digabungkan. Jika mereka saling mengenal mereka akan saling berpelukan. Dan jika mereka tidak saling mengenal, mereka akan saling bertengkar<\/em>.\u201d<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n


Ruh kita dapat bergabung dengan ruh orang yang suci. Caranya adalah dengan mengucapkan salam kepada mereka secara khusus, dan langsung. Seperti ketika kita shalat, kita ucapkan salam kepada pemimpin, kafilah orang-orang yang  suci itu, yaitu kepada Rasulullah Saw. \u201cAssalamu\u2019alaika ayyuha nabiyyu warah matullahi wabaraka tuh<\/strong><\/em>.\u201d Sesudah itu kita mengucapkan salam kepada ruh<\/em> kaum mukmin. \u201cAssalamu\u2019alaina wa \u2018ala ibadillahi shalihin<\/strong><\/em>.\u201d Dan pada akhir shalat, kita ucapkan salam kepada semua orang di sekitar kita.  \u201cAssalamu\u2019alaikum warahmatullahi wabarakatuh<\/strong><\/em>\u201d.  Kita ucapkan salam untuk menggabungkan ruh kita dengan para arwah yang suci. Ungkapan salam di akhir shalat, bukan ditujukan kepada orang yang hadir disekeliling kita, melainkan ditujukan untuk para arwah yang suci itu.  Bukan saja arwah  yang sudah meninggal, tetapi juga yang masih hidup. Kita memiliki ruh<\/strong><\/em> yang berada di alam Malakut. Ruh kita boleh jadi suatu saat bergabung dengan kelompok yang satu dan berpindah pada kelompok yang lain. Sayangnya, kita menggabungkan ruh kita, hanya pada saat kita shalat saja. Setelah shalat, kita asyik berwirid sendiri. Kita tidak mencoba untuk menggabungkan diri dengan para ruh<\/strong> yang suci. Pada hari akhirat nanti, rombongan yang kita pilih itu, juga yang akan di himpun dalam satu golongan bersama kita. \u201cPada<\/strong><\/em> hari itu, manusia keluar dari kuburannya dalam keadaan bergolong-golongan. Supaya diperhatikan kepada mereka balasan pekerjaan mereka<\/strong><\/em>\u201d  (QS.Al-Zalzalah: 6).<\/p>\n\n\n\n


Jalinlah silaturahim dengan menggabungkan ruh kita dengan ruh orang-orang suci setelah shalat. Kirimkan Al-Fatihah dan Istighfar pada orang tua, saudara, dan kaum Mukmin.<\/strong> JR<\/strong>\u2014wa m\u0101 tauf\u012bq\u012b ill\u0101 bill\u0101h, ‘alaihi tawakkaltu wa ilaihi un\u012bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

All\u00e2humma shalli ‘al\u00e2 Sayyiidina Muhammad wa \u00c2li Sayyiidina Muhammad wa ajjil farajahum warzuqna fiddunya ziy\u00e2ratahum wa fil \u00e2khirati syaf\u00e2’atahum.<\/em><\/p>\n\n\n\n

***<\/p>\n\n\n\n

KH. Jalaluddin Rakhmat, Pendiri Yayasan Muthahhari <\/strong>(Untuk Pencerahan Pemikiran Islam) dan Sekolah Para Juara <\/strong>(SD Cerdas Muthahhari www.scmbandung.sch.id<\/a>, SMP Plus Muthahhari www.smpplusmuthahhari.sch.id<\/a>, SMP Bahtera www.smpbahtera.sch.id<\/a>, dan SMA Plus Muthahhari www.smaplusmuthahhari.sch.id<\/a>).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Barang siapa menyambungkan silaturahmi di bulan ini, Allah akan menghubungkan dia dengan rahmat-Nya.” Silaturahmi dalam Al-Quran. Dengan Nama Allah Yang Maha kasih dan Mahasayang. “Wahai manusia, bertakwalah kamu kepada Tuhanmu yang menciptakan kamu dari diri yang satu dan menciptakan darinya pasangannya dan menggelarkan dari keduanya laki-laki dan perempuan yang banyak. Bertakwalah kamu kepada Allah yang … <\/p>\n

Read more “Silaturahmi dalam Islam”<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[18,19,556,557,2454,2455,554,555,559,560,17],"class_list":["post-2108","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artikel","tag-jalaluddin-rakhmat","tag-katakangjalal","tag-memutuskan-silaturahmi","tag-menyambungkan-silaturahmi-kepada-yang-memutuskan","tag-rahmat-allah-dan-kasih-sayang-2","tag-reuni-keluarga-di-surga","tag-silaturahmi-dalam-al-quran","tag-silaturahmi-dalam-sunnah","tag-silaturahmi-ruhani","tag-taqwa-dan-silaturahim","tag-yayasan-muthahhari"],"featured_media_urls":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.jalanrahmat.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.jalanrahmat.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.jalanrahmat.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jalanrahmat.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jalanrahmat.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2108"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.jalanrahmat.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2108\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2111,"href":"https:\/\/www.jalanrahmat.id\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2108\/revisions\/2111"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.jalanrahmat.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jalanrahmat.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jalanrahmat.id\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}