Pagi ini, ketika kita berkumpul di sini, saudara-saudara kita yang melaksanakan haji sekarang sedang berkumpul di Mina. Seandainya Allah membukakan kepada kita pemandangan di Mina, kita akan menyaksikan jutaan kaum Muslim sedang berdesakan di sekitar Jumrah Al-‘Aqabah. Kita akan mendengar gemuruh takbir mereka ketika tangan-tangan mereka menghujani lingkaran kecil Jumrah dengan bebatuan. Kita akan melihat …
‘Arafah, sembilan Dzulhijjah, pada paruh kedua abad pertama Hijriah. Ratusan ribu kaum Muslim berkumpul di sekitar Jabal Rahmah, bukit kasih-sayang. Segera setelah tergelincir matahari, terdengar gemuruh suara zikir dan doa. ‘Alî bin Husayn bertanya kepada Zuhrî, “Berapa kira-kira orang yang wuquf di sini?” Zuhrî menjawab, “Saya perkirakan ada empat atau lima ratus ribu orang. Semuanya …
“Dan ibadah haji ke Rumah itu wajib bagi manusia karena Allah (bagi) orang yang mampu mengadakan perjalanan kesana” ( Ali Imran 96). Apakah ukuran mampu itu? Para sahabat Nabi SAW. Menyebutkan dua: ada bekal dan kendaraan. Tetapi Al-Dhahak, ulama besar yang pernah berguru kepada sahabat, hanya mensyaratkan tubuh yang sehat dan tenaga. Bila perlu, berangkatlah …
Pada tahu keenam hijrah, Nabi Muhammad SAW. Bermaksud melakukan ibadah haji. Jamaah haji yang pertama ini berhenti di Hudaibiyah untuk memulai ihram. Mekkah masih dikuasai kaum musyrik. Walupun Nabi menegaskan kedatangannya hanya untuk berhaji, berat bagi mereka untuk menyaksikan seorang warga yang pernah diusir datang dengan segala kebesaran. Mereka memandang, haji Nabi bukan sekadar ritual …
Karena kesenangan itu bagian tak terpisahkan dari kebahagiaan, banyak di antara kita tidak sanggup membedakan di antara keduanya. Dalam kehidupan sehari-hari kita menggunakan kata “bahagia” dan “senang” silih berganti seakan-akan keduanya itu padanan kata. Seorang yang sudah kena pukul dipersilakan untuk membalasnya. Setelah ia berhasil memukul balik lawannya, ia ditanya, “Kamu happy sekarang?” Saya sering …
Ujub sering diartikan sebagai takjub akan amal-amal salih. Namun menurut para ulama, termasuk Imam Khumaini, takjub juga dapat terjadi terhadap amal-amal buruk kita. Orang bisa bangga dengan amal buruknya. Ujub adalah melakukan perbuatan buruk tapi kemudian perbuatan buruk itu dihias sehingga tampak seolah-olah seperti amal yang baik. Ada orang yang jarang salat berjamaah di masjid. …
“Seorang anak muda yang gagah menderita begitu banyak musibah sehingga ia hampir-hampir putus asa. Ia mengeluhkan tenggorokannya yang kering dan hidupnya yang miskin. Ia mengadu kepada ayahnya dan memohon izinnya untuk melakukan perjalanan agar dengan kekuatannya sendiri ia bisa berhasil mencapai keinginannya. Kalau tidak diperlihatkan, sia-sia segala keutamaan dan keahlian: Mereka lemparkan cendana ke dalam …
Pada ada 622 M, sekitar empat belas abad lalu, pada malam tasyriq, puluhan sosok manusia berkumpul dekat Jumrah Al-‘Aqabah. Mereka berlindung di balik bukit yang menutupi cahaya bulan. Suasana remang-remang, Abbas memperkenalkan Nabi Muhammad dan meminta kesetiaan yang hadir. Semua menyatakan kesediaan mereka untuk membela Nabi dengan harta dan jiwa mereka. Mereka menawarkan Yatsrib sebagai …
Betulkah Sains Netral-Etika? Setelah teleologi disingkirkan dari wilayah sains pada abad ke-17, para ilmuwan diharuskan menyingkirkan setiap pertimbangan nilai (value judgement) dari upaya ilmiahnya. Sains harus didasarkan pada objektivitas ilmiah bebas nilai. Di sini saya tidak akan mengupas kelemahan tesis netralitas nilai secara falsafi, sebab hal ini sudah banyak dilakukan penulis lain (misalnya, Leach, 1974, …
Ulul-albab disebut enambelas kali dalam Al-Quran. Menurut Al-Quran, ulul-albab adalah kelompok manusia tertentu yang diberi keistimewaan oleh Allah SWT. Di antara keistimewaannya ialah mereka diberi hikmah, kebijaksanaan, dan pengetahuan ̶ di samping pengetahuan yang diperoleh mereka secara empiris: “Allah memberikan hikmah kepada siapa yang dikehendaki. Nya. Dan barangsiapa yang diberi hikmah, sungguh telah diberi kebajikan …