Seorang lelaki datang menemui Rasulullah Saw. la berkata, “Aku ingin berbaiat kepadamu untuk berhijrah dan berjihad. Aku mengharapkan pahala dari Allah.” Rasulullah Saw. bertanya kepadanya, “Apakah salah seorang di antara kedua orangtuamu masih hidup?” Lelaki itu menjawab, “Bahkan keduanya masih hidup.” Nabi Saw. bertanya lagi, “Dan kamu ingin mendapat pahala dari Allah?” la menjawab, “Benar.” …
Allah Swt. berfirman, “Orang-orang yang mengikuti Rasul, Nabi yang ummi, yang mereka dapatkan namanya tercantum di sisi mereka dalam Taurat dan Injil, yang memerintahkan yang ma’ruf, melarang hal yang mungkar, menghalalkan at-thayyibât, mengharamkan al-khabâits, melepaskan dari mereka beban dan belenggu-belenggu mereka. Maka orang-orang yang beriman kepadanya, yang mendukungnya, yang menolongnya, dan yang mengikuti cahaya yang …
Islam adalah agama yang melanjutkan tradisi Nabi Ibrahim a.s. Ibadah haji, misalnya, adalah salah satu contoh tradisi Ibrahim yang masih terus dilaksanakan. Demikian juga dengan ibadah kurban. Dalam ibadah shalat, kita mengakhiri shalat kita dengan membaca shalawat kepada Nabi Ibrahim dan keluarganya, di samping kepada Nabi Muhammad Saw. dan keluarganya. Al-Quran pun banyak menceritakan perjalanan …
Michael Kubovy membagi dua macam kesenangan: kesenangan tubuh (pleasures of the body) dan kesenangan jiwa (pleasures of the mind). Tampaknya hanya pada kesenangan tubuh manusia dan binatang sama. Saya menyebutkan kata “tampaknya’; sebab pada primata seperti gorila dan orang utan, kita melihat sejenis kesenangan jiwa. Ketika monyet-monyet saling menggaruk punggung, mereka bukan hanya merasakan senang …
Kebahagiaan yang dirumuskan para filusuf adalah konsep yang abstrak. Adalah tugas para psikolog untuk mengonkretkan yang abstrak ini. Katakanlah Anda datang kepada saya dengan berkata: “Hari ini aku merasa bahagia”. Saya akan bertanya lebih lanjut: “Mengapa Anda merasa bahagia?” Salah satu jawaban Anda, “Karena saya merasa puas dengan apa yang terjadi dalam hidup saya.” Jawaban …
Banyak tokoh psikologi bersikap kurang simpatik terhadap tokoh-tokoh agama. William James, misalnya, menganggap tokoh agama sebagai creatures of exalted emotional sensibility, suatu gelar yang panjang dan tidak enak. Menurutnya, para nabi dan orang-orang suci dihinggapi perasaan yang berlebih-lebihan: melankoli, halusinasi, mendengar suara, atau melihat visi dan berbagai karakteristik patologikal lainnya. Sigmund Freud menganggap agama sebagai …
Dalam Al-Quran, tidak ada kata “membenci”, tapi yang ada adalah kata “tidak mencintai”. Sebelum kata yuhibbu, diawali dulu dengan kata ‘la’. Innallaha là yuhibbu (sesungguhnya Allah tidak mencintai). Yang tidak dicintai Tuhan kadang-kadang merupakan orang atau perbuatan. Pertama, mu’tadin, orang-orang yang melakukan sesuatu dengan melewati batas. Dalam Al-Quran disebutkan, Perangilah orang yang memerangi kamu. Janganlah …
“Wanita adalah saudara kandung laki-laki.” -Nabi Muhammad Saw. “Alkitab mengatakan bahwa Tuhan menciptakan wanita sebagai afterthought, untuk menjadi penolong pria. Tetapi, peran yang rendah ini kini ditolak oleh semakin banyak wanita. Status wanita berbeda-beda sepanjang zaman. Bila diukur dengan kekuatan dan partisipasinya dalam kehidupan sosial dan intelektual masyarakat, status mereka agak tinggi pada akhir Kekaisaran …
Dalam buku The Art of Loving, atau Seni Mencinta, Erich Fromm menulis bahwa para manusia modern sesungguhnya adalah orang-orang yang menderita. Penderitaan tersebut diakibatkan karena kehausan mereka untuk dicintai oleh orang lain. Mereka berusaha keras melakukan apa saja agar dapat dicintai. Anak-anak muda akhirnya terjerumus ke dalam pergaulan bebas karena mereka ingin dicintai dan diterima …
Ini kisah Salman Rushdie. Setelah lama bersembunyi, dia diwawancarai wartawan. Dia ditanya apakah tidak pernah takut akan dibunuh orang? “Tentu saja tidak,” kata Rushdie. Tiba-tiba di luar kedengaran derit ban mobil yang direm dan ledakan knalpot. Ada mobil yang naik ke trotoar. Wajah Rushdie pucat pasi. Bila pesan verbal (kata-kata) bertentangan dengan pesan nonverbal (bukan …